"กระเป๋าผ้าจากเสื้อผ้ามือสอง"อีกก้าวจากการรับบริจาคเสื้อผ้ามือสองของสมาคมอาสาสร้างสุข ที่ดำเนินการผ่านโครงการผ้าสร้างสุข ร่วมกับเครือข่ายต่างๆ นำเสื้อผ้าเช่น กางเกงยีนส์ เสื้อที่มีลวดลาย นำมาประกอบเข้าเป็นกระเป๋าแฟชั่นที่สำคัญดำเนินการโดยคนพิการ หรือผู้ดูแลคนพิการ หรือคนปวยติดเตียง หรือคนด้อยโอกาส โดยสมาคมจะเปิดรับคนพิการหรือผู้ดูแลที่มีทักษะหรือต้องการพัฒนาศักยภาพให้สามารถตัดเย็บทั้งแบบเย็บมื
"คนจนเมือง"ชุมชนวัดหัวป้อม เริ่มกลายเป็นชุมชนใหม่มีคนเข้ามารุกที่ขยายที่พักเป็นที่อาศัยตั้งแต่ปี ๒๕๒๒ จากประชากรไม่ถึงสิบครัวเรือนขยายมาเป็นร้อยกว่าครัวเรือน จากผู้บุกรุกกลายเป็นชุมชนของเทศบาลนครสงขลา เข้าสู่โครงการบ้านมั่นคงที่มีพอช.มาช่วยดูแลในด้านสาธารณูปโภค ที่อยู่อาศัยวันนี้พี่นีแกนนำนัดสมาชิกกลุ่มออมทรัพย์มาร่วมรับฟังแนวทางการทำกิจกรรมร่วมกันในนามของเครือข่ายกลุ่มออมทรัพย์ตำบลบ่อยาง โดยม
วันที่ ๑๔ มิถุนายน ๒๕๖๒ ทีมงานเทศบาลเมืองบ้านพรุชวนไปช่วยสร้างกระบวนการเรียนรู้การทำแผนชุมชน ร่วมวิเคราะห์ทุนทางสังคม ซึ่งเป็นกิจกรรมย่อยของโครงการจัดทำข้อมูลประกอบการทำแผนชุมชน ของ ๑๑ เขตในพื้นที่นำบทเรียนการวิเคราะห์ชุมชนพิจารณาปัจจัยที่เกี่ยวข้องทั้งตัวบุคคล สภาพแวดล้อม ระบบและกลไกที่เกี่ยวข้องกับชุมชนมาดูแง่มุมต่างๆที่เกี่ยวข้อง โดยใช้หลักคิด "เก้าอี้ ๔ ขา" กระตุ้นให้ชุมชนมองเห็นความสำ
วันที่ ๑๓ มิถุนายน ๒๕๖๒ร่วมนำเสนอการใช้แอพพลิเคชั่น iMed@home ที่มูลนิธิชุมชนสงขลาและโปรแกมเมอร์ภาณุมาศ นนทพันธ์ พัฒนาขึ้นในเวทีขององค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น เวทีภาคใต้ ภายใต้หลักสูตร "ท้องถิ่นสุจริตโปร่งใส"วันที่ ๑๔ มิถุนายน ๒๕๖๒ ในนามมูลนิธิชุมชนสงขลาบอกเล่าแนวทางการเชื่อมโยงเครือข่ายในฐานะประชาสังคมที่จะเป็นแรงเสริมหนุนการดูแลคุณภาพชีวิตประชาชนร่วมกัน บนฐานประเด็นร่วม ความเชื่อมั่นและไว้
วันนี้ (๑๓ มิถุนายน ๒๕๖๒) ช่วงเช้า เข้าพบนายกสมาน หมุดยะฝา และทีมงานอบต.ท่าชะมวง หารือการจัดทำธรรมนูญตำบลน่าอยู่ ได้ข้อสรุปนำแนวทางพหุวัฒนธรรมที่ชุมชนมีทั้งพุทธและมุสลิมมาหลอมรวมจัดทำข้อตกลงในการดูแลคุณภาพชีวิตประชาชนในพื้นที่โดยเฉพาะกลุ่มผู้สูงอายุ คนพิการนายกเล่าประวัติชุมชนที่มีเรื่องราวของให้เห็นการเป็นสังคมเครือญาติของทั้งสองฝ่าย การสร้างรากฐานชุมชนให้คืนกลับมาจะเป็นเป้าหมายร่วม ควบคู
"ชุมชนหลังอาชีวะ"ชาคริต โภชะเรือง บันทึกเมื่อวันที่ ๙ มิถุนายน ๒๕๖๒จากคนไม่กี่คนมาบุกรุกที่ดินของการรถไฟกระทั่งขยายตัวไปเรื่อยๆ ทั้งที่เผชิญกับการถูกรื้อถอนที่พักที่สร้างชั่วคราวถูกจับปรับ แต่สุดท้ายชุมชนหลังอาชีวะก็ขยายเติบโตจนกลายเป็นชุมชนแออัด"เด็กๆรุ่นหลังนี้มากันแบบสบาย ไม่เหมือนรุ่นแรกที่เพิ่งมาอยู่" หญิงชราจากคาบสมุทรสทิงพระเล่าวันนี้มูลนิธิชุมชนสงขลากับเครือข่ายกลุ่มออมทรัพย์ตำบลลง
เทศบาลเมืองปาดังเบซาร์ เดินหน้าดำเนินกิจกรรมเยี่ยมบ้านควบคู่กับตั้งวงคุยเพื่อจัดทำธรรมนูญตำบลน่าอยู่พหุวัฒนธรรมจากการจัดประชุมกลุ่มย่อยวันที่ 13 มิถุนายน 2562 มีข้อสรุปดังนี้1)ให้มีการกิจกรรมดีๆ ที่ต้องเรียนรู้ ไปด้วยกัน ผ่านกระบวนการลงมือทำ เพื่อสัมพันธภาพที่ดีต่อกันเช่น ไปเยี่ยมครอบครัวผู้เสียชีวิต เป็นคณะ ไม่แยกศาสนาใด ในเวลาที่เหมาะสม โดยเทศบาลประกาศนัดหมาย แจ้งข่าวใครเสีย หรือ ไปเยี่ยมผู
"ธรรมนูญพหุวัฒนธรรม"เขียนโดย ชาคริต โภชะเรืองปาดังแปลว่าทุ่ง เบซาร์แปลว่าใหญ่ ปาดังเบซาร์จึงหมายถึงทุ่งใหญ่ สภาพภูมิประเทศเดิมเป็นป่าเขาและกลายเป็นชื่อของพื้นที่เทศบาลเมืองปาดังเบซาร์ในปัจจุบัน ประกอบด้วย ๑๐ ชุมชน มีประชากรกว่า ๑หมื่นคน มีผู้สูงวัยราว ๑ พันคนพื้นฐานประกอบด้วยชุมชนมุสลิม ๘๐% ชุมชนไทยจีน ไทยพุทธ ๓ วัฒนธรรมผสมผสานอยู่ในชุมชน ในอดีตบุกเบิกโดยชาวจีนที่มาสร้างทางรถไฟให้หาดใหญ่ จนใ
เดินหน้าสำหรับแนวทางชุมชนที่จะดูแลสมาชิกของตนและเชื่อมโยงการทำงานในนามเครือข่ายกลุ่มออมทรัพย์ตำบลบ่อยางชุมชนเมืองในกลุ่มที่ตัวเองก็ถือว่าเปราะบาง หลายแห่งกำลังจะถูกไล่รื้อจากการเข้าอยู่ในที่ของราชการ สมาชิกไม่น้อยที่มีความยากลำบากและเปราะบาง การลุกขึ้นมาดูแลตัวเอง หรือสมาชิกของกันและกัน ภายใต้ความสัมพันธ์แบบเครือข่าย ร่วมกันสร้างทีม สร้างเครือข่ายภายในและนอกชุมชน เป็นอีกแนวทางหนึ่งของการพัฒนา โด
